5. Termin:
21. Juni 2018: Magdalena Kraus und Jonathan Scalet: "Warum wir dekoloniale Theorien von ihren lateinamerikanischen Wurzeln her lesen sollten" (HS 3B)
Dekoloniale Theoretiker_innen haben in den letzten Jahren mit ihren Überlegungen zu den vielfältigen Dimensionen kolonialer Verhältnisse und der entsprechenden Forderung, das bis heute wirkende Erbe des Kolonialismus in sämtlichen Gesellschaftsbereichen aufzubrechen, für Aufsehen gesorgt. Dabei wird – nicht zuletzt aufgrund der Nähe zu postkolonialen Ansätzen – leicht übersehen, dass dekoloniales Denken in einer langen spezifisch lateinamerikanischen Diskursgeschichte steht. So forderte der kubanische Unabhängigkeitskämpfer José Martí bereits Ende des 19. Jahrhunderts eine Rückbesinnung auf das verachtete indigene Erbe Lateinamerikas, um neben der politischen auch zu einer geistigen Unabhängigkeit von den einstigen Kolonialmächten zu gelangen. In den 1920er Jahren wiederum, dachte der Peruaner José Carlos Mariátegui Marxens Überlegungen zur kapitalistischen Produktionsweise, angesichts der von Zwangsarbeit und rassialisierten Besitzverhältnissen geprägten Realitäten in den lateinamerikanischen Ländern, neu. Davon ausgehend zeichnen wir in unserem Beitrag grundlegende Entwicklungslinien dekolonialen Denkens nach, die über die Dependenztheorien und Befreiungsdiskurse der 1960er Jahre in den aktuellen Theoremen und Debatten münden. Der Blick auf ihre lateinamerikanischen Wurzeln erlaubt, so die These, eine Präzisierung zentraler Charakteristika und Stärken dekolonialer Theorie.
Jonathan Scalet studierte Internationale Entwicklung und ist Redakteur
des Journals für Entwicklungspolitk. Sein wissenschaftliches Interesse gilt der lateinamerikanischen Befreiungsphilosophie sowie gesellschaftskritischen Philosophien.
Magdalena Kraus studierte Internationale Entwicklung und Lateinamerikastudien und dissertiert in diesem Bereich. Sie beschäftigt sich mit feministischen und dekolonialen Theorien, ihr regionaler Schwerpunkt ist Peru.
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Veranstaltungen des Arbeitskreises in früheren Semestern siehe ARCHIV
Redaktion: Hans Schelkshorn
Beiträge von: Franz Martin Wimmer, Jan Assmann, Anke Graneß, Heiner Roetz, Hans Schelkshorn, Johanna Maj Schmidt
Philosophieren ist nicht nur eine kulturelle Tätigkeit, es findet immer auch in einem kulturellenKontext statt. Einen solchen Kontext bot und bietet aber nicht bloß, wie generell angenommen, die okzidentale Kultur. Daher verstehen wir unter interkulturellem Philosophieren zunächst die Orientierung, philosophische Diskurse aus vielen verschiedenen Kulturen und Traditionen als gleichberechtigte Beiträge wahrzunehmen und zu respektieren.
Es reicht aber nicht, verschiedene Philosophien vergleichend nebeneinander zu stellen. Philosophische Diskurse unterschiedlicher Traditionen sind in einen offenen gemeinsamen Raum zu leiten - damit sie in einem Polylog ihre Unterschiede verstehen, einander verändern und gemeinsame Positionen entwickeln können. Das Projekt interkulturelles Philosophieren wird von der Annahme getragen, dass Probleme unserer heutigen Welt nur durch Beiträge aller betroffenen Kulturen und Traditionen gelöst werden können. Die WiGiP versteht sich als ein Forum eines solchen philosophischen Polylogs.
Gründungsmitglieder waren: Ursula Baatz, Hakan Gürses, Peter Jurkowitsch, Diethard Leopold, Michael Shorny, Wolfgang Tomaschitz, Franz M. Wimmer und einige andere.
Ehrenmitglieder sind: Michael Shorny, Mathias Thaler, Tina Ambos, Hsueh-i Chen
Hans Schelkshorn Präsident
Anke Graneß Stellvertreterin des Präsidenten
Almir Ibrić Schriftführer
Bianca Boteva-Richter Stellvertreterin des Schriftführers
Thomas Hübel Kassier
Michael Shorny Stellvertreter des Kassiers und Webmaster
Erweiterter Vorstand:
Murat Ateş, Mădălina Diaconu, James Garrison, Franz Gmainer-Pranzl, Georg Stenger, Franz M. Wimmer (Betreuung der Homepage und Ehrenpräsident)
Cornelia Kogoj 1. Rechnungsprüferin
Sabine Schwaighofer 2. Rechnungsprüferin